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与其主要致力的佛教活动的性质有关系。慧远一生的弘教活动始终贯穿着这样的精神,即努力融通佛教观念与中国传统思想的关系,且在王权之外建立佛教相对独立的“方外”地位。尽管他于教义也多有疑难,曾致书鸠摩罗什以...
刘长东
|五明研究|
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佛教的名僧。
僧肇以佛学义旨诠释儒道思想，首先体现在中国传统文化的“名实”观上。儒、道两家的“名实”观，大多以“实”为第一性，承认由“实”定“名”，以“名”求实，尽管“名”与“实”有差异，但“名”...
黄德昌
|五明研究|
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因为，他受到了中国传统文化包容性的影响之故。
二、密法。中国的密教是由开元三大士，即善无畏、金刚智和不空三藏传入的。其经典主要是《大日经》七卷、《苏悉地经》三卷，这是由善无畏译出，《要略念诵经》...
崔正森
|五明研究|
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传统。《释氏要览》引《毗奈耶》云：“给孤长者造寺后作念：‘若不彩画，便不端严。’即白佛。佛言：‘随意。’未知画何物。佛言：‘于门两颊，应画执杖药叉；次傍一面，画大神变；次一面，画五趣生死轮；檐下画本生事...了直接而深刻的影响。二是中国传统文化中用于教化的“图壁”助推了佛寺壁画。中国自先秦以来就有用于政治教化的“图壁”，在公元前七世纪壁画已产生。《礼记》云：“管仲镂簋朱绂，山节藻棁，君子以为滥矣。”“天子...
梁中效
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朝官显宦，自边陲东来的悟真徜徉于其中自然感触良多。
3。请益佛法。辩章《赞奖词》提到悟真获“诏许两街巡礼诸寺，因兹诘问佛法因由。”值得注意的是，来自具有悠久佛教文化传统的佛门圣地敦煌的悟真的请益...
杨宝玉
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终始。凡三十年，所闻既备，因撰《海内华夷图》，以问其部人，皆得其实，事无虚词”他“广州通海夷道”具体走向为：从广州屯门出发后，沿着传统的南海海路，穿越南海、马六甲海峡，进入印度洋、波斯湾；在乌剌国，...
李庆新
|五明研究|
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喇嘛教的流弊，转而支持汉地传统的佛教各宗派，因此喇嘛教在内地渐衰，而禅、净、律、天台、贤首诸宗逐渐恢复发展，长安佛教各宗也有了微弱复兴的迹象。其中禅宗和净土宗在最为流行。与此同时，很多寺院获得重修和...、巡行讲演团、普通僧校、佛学研究会和佛学图书馆等近10个佛教机构。这些佛教组织的成立对维护佛教权益起到积极作用。中国佛教总会秦省支部还大力恢复慈恩、净土和密宗等佛教各宗，并督促各宗进行了一些传统的佛事...
增勤法师
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而注疏之，作《救荒本草》四卷。识者以王宅心仁惠后，嗣昌衍良以此云”46。不仅如此，“周王”藩府似乎还有购置和豢养珍禽异兽的“传统”。黄省曾《五岳山人集》卷一五〈正德乙亥，官舟方载笼锦钱鸡、倒挂鸟、孔雀...
不详
|五明研究|
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供三枝香（代表供养佛、法、僧三宝）的进香形式，已经成为我国历史悠久的传统民俗。
佛家是不著相的。通达佛法的人，来到寺院里，礼敬佛菩萨，除烧香外，还有多种形式，诸如拜佛、合掌问讯、献花、布施净财等...有关住持升座的规定及丛林传统，由净慧老和尚提名，两序大众推举并经河北省民族宗教事务厅批准，报中国人佛教协会、国家宗教事务局备案，明海法师正式就任柏林禅寺住持。
明海法师，1968年出生，祖籍湖北。...
马明博
|五明研究|
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的说明。
虚云继承了禅宗的传统，他说，禅宗的特点是“直指人心，见性成佛”。参禅的目的在明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执着，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相为诸佛...
伍先林
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